MARYSE CHOISY

Docteur en philosophie après des études supérieures à la Sorbonne et à Cambridge (Angleterre), Maryse Choisy (1903-1979) a débuté à Paris dans le journalisme et la littérature pendant les "années Folles" qui ont suivi la guerre de 14.

Bien que controversée, elle fut un personnage important de l'histoire de la psychanalyse française même si l'on s'est longtemps efforcé de l'oublier ou de minimiser son rôle. Son indépendance par rapport aux institutions psychanalytiques officielles dont certains membres importants lui apportaient leur soutien, lui valut une étiquette plutôt négative. Proche du mouvement surréaliste dont elle fréquentait les dirigeants, Maryse Choisy fut aussi fondatrice de "L'Alliance Mondiale des Religions".

D'abord en analyse à Vienne avec Freud, Maryse Choisy interrompit brusquement sa démarche pour des raisons restées nébuleuses. Elle reprendra plus tard son analyse avec Laforgue et fera par la suite une tranche sur le divan de Charles Odier. Maryse Choisy appartint au groupe d'amis et d'anciens patients de Louis Laforgue, autre personnage controversé de l'histoire de la psychanalyse française.

Maryse Choisy a visité l'Inde pour la première fois au lendemain de la guerre de 14. Son deuxième voyage, elle le fait en 1952. Elle passe plusieurs mois à faire retraite à l'ashram de Sivananda à Rishikesh. Un nouveau tournant s'amorce là dans sa carrière.

Entre l'Est et l'Ouest, il est temps de jeter un pont. L'oecuménisme est dans l'air. En 1965, Maryse Choisy prend part à Delhi -c'est son troisième voyage en Inde- à un grand congrès interreligieux sous l'égide d'un maitre sikh. Alors un grand dessein germe dans son esprit.

Dès son retour à Paris, Maryse Choisy crée l'Alliance Mondiale des Religions. Le Congrès constitutif a lieu au début de 1966, sous le double patronage du Vatican et du Dalaï Lama. Il s'agit de faire en sorte que les différentes religions et spiritualités du monde, tout en restant elles-mêmes, se connaissent, se comprennent et s'aiment mieux, en découvrant par un travail commun de recherche, leur unité profonde. "Tout ce qui monte converge", a dit Teilhard de Chardin. Maryse Choisy dira "la mystique rapproche ceux que la théologie sépare".

Elle fut aussi en relation avec des personnages importants de l'ésotérisme européen, notamment à travers « La Société des Sciences Anciennes » dans laquelle on retrouve le Franc-Maçon bien connu dont le buste orne le hall de la Grande Loge de France : Oswald Wirth, puis le Baron Roure de Paulin, Horace Choisy (son époux). Elle déclencha l'affaire de la croix d'Hendaye impliquant l'alchimiste Fulcanelli, à travers la revue « Psyché » qu'elle animait et où on trouvait des auteurs aussi connus que Marie Bonaparte, Louis Laforgue. Journaliste, elle se fit couper les seins pour aller chez les moines du Mont Athos. Le reportage qu'elle fit de cette infiltration reste exceptionnel. Elle demeure un personnage méconnu mais important du mouvement démancipation des femmes. Sa lucidité, sa sincérité lui valent d'être connue.

Dans L'être et le Silence, paru aux Éditions Mont Blanc en 1965, elle dévoile son parcours spirituel.

L'AROT

L'A.R.O.T.

  

L’A.R.O.T. (Association pour la Rénovation de l’Occultisme Traditionnel) était un groupement ayant pour but l’étude et la mise en application des Sciences Initiatiques. Elle a été fondée dans les années 1930 au 15, rue Lord Byron, par Mme Maryse Choisy et par Jules Boucher (alias Leo Ruber, alias Julius Bellifer, alias J.B. 1902 - 1955).

Elle était théoriquement, « ouverte à toute personne ayant le désir sincère de s’élever spirituellement ».

Le Comité Directeur se réservait le droit de refuser l’admission ou de prononcer la radiation de toute personne dont les idées et les actes seraient contraires à l’esprit de l’A.R.O.T.

En quoi consistait cet esprit ?

L’A.R.O.T. ne dépendait d’aucune confession religieuse. Elle posait en principe le « véritable Esotérisme qui est l’essence même des religions ». L’esprit sectaire était donc banni du groupement, qui professait la plus large tolérance et respectait toutes les croyances.

Les affiliés étaient invités à appliquer entre eux les règles de la courtoisie la plus parfaite, et à pratiquer l’entr’aide effective. Ils s’engageaient à « accepter les directives du Comité de l’A.R.O.T. ». Après un enseignement général d’une durée plus ou moins longue (selon les décisions discrétionnaires du Comité), et après des épreuves probatoires « réellement sérieuses », les membres de l’A.R.O.T. pouvaient, en se conformant aux directives, choisir une branche déterminée de l’enseignement qui leur était donné et s’y spécialiser.

Quel enseignement ?

Les investigations et les leçons portaient sur :

1° Les Religions comparées, l’Esotérisme ;

2° Les Doctrines Hindoues, le Yoga ;

3° L’Alchimie, la Spagyrie, l’Hermétisme ;

4° L’Astrologie judiciaire et cabalistique ;

5° Les Méthodes de développement psychique ;

6° La Radiesthésie, la Voyance ;

7° La Magie, l’Hypnotisme, le Magnétisme.

 

Le « Logo » de l’A.R.O.T.

Trois Cercles sont l’image de la protection magique traditionnelle. Les lettres A. R. O. T. sont disposées de manière à pouvoir êtrc lues en cercle, en commençant par l’une quelconque d’elles.

Ainsi : T. A. R. O. Le Tarot. Les Arcanes Initiatiques : l’Epée et le Bâton, au centre, la Coupe et le Denier, symbolisés par le Cercle.

L’Epée correspond au Feu ; le Bâton à l’Air ; la Coupe à l’Eau ; le Denier à la Terre.

Cabalistiquement, les quatre lettres A.R.O.T. correspondent : A au feu, R à l’Air, O à l’Eau, T à la Terre.

Puis R.O.T.A. En latin, la Roue du Devenir. A et O, c’est l’Alpha et l’Oméga, le Principe et la Fin.

Au centre, le Glaive et la Baguette sont les attributs du Mage. Ils correspondent aux deux pôles actif et passif, à l’attraction et à la répulsion. Au « COAGULA, SOLVE ».

La Baguette concentre et condense les fluides et le Glaive disperse et dissout.

Le Cercle est la protection du Mage, c’est l’affirmation de sa volonté.

T.O.R.A. En hébreu Thora veut dire la Loi. C’est la Loi de l’Evolution. Au centre, la Croix de Saint-André, l’X est la lettre grecque khi, initiale des mots Koné, Krusos et Kronos, le Creuset, l’Or et le Temps, triple inconnue du Grand OEuvre.

La Croix de Saint-André est l’hièroglyphe, réduit à sa plus simple expression, des radiations lumineuses émanées d’un foyer unique.

Enfin, A,R,O,T. C’est la synthèse des trois cercles magiques protecteurs. Les deux Roses + Croix placées dans le cercle sont inversées, l’une est noire et l’autre blanche, elles sont le symbole de l’Involution et de l’Evolution, tout comme le Sceau de Salomon, étoile à six pointes, qui figure dans le second cercle.